印璽是帝王權力的象征，是封建王朝中央集權制的表現方式，御寶印璽一般沒有規定確切的數目清朝乾隆初年國家御寶之印璽已達二十九種三十九方之多，且因有關文獻的記載失實，用途不明，認識錯誤甚多，造成混亂狀況。針對這種情況，乾隆十一年1746年乾隆皇帝對前代皇帝御寶重新考證排次，象征帝王權力的清朝印璽一共有多少枚？乾隆將清朝玉璽總數定為二十五方，這二十五方御寶分別為：大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、皇帝之寶二方、天子之寶、皇帝尊親之寶、皇帝親親之寶、皇帝行寶、皇帝信寶、天子行寶、天子信寶、敬天勤民之寶、制誥之寶、敕命之寶、垂訓之寶、命德之寶、欽文之璽、表章經史之寶、巡狩天下之寶、討罪安民之寶、制馭六師之寶、敕正萬邦之寶、敕正萬民之寶、廣運之寶。重新排定后的二十五寶各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使國家最高權力的各個方面。
二十五寶璽為清代乾隆皇帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱�；实厶仡C旨：除“大清受命之寶”、“皇帝奉天之寶”、“大清嗣天子寶”、青玉“皇帝之寶”四寶因在清入關以前就已使用，“不宜輕易”外，余二十一寶一律改鐫，將其中的滿文本字全部改用篆書，御寶的寶文，為滿文本字和漢文篆書兩種文字。
1.大清受命之寶 ；白玉質 ；面14厘米見方，通高12厘米，紐高8.2厘米 ；以章皇序之用
【白玉盤龍紐“大清受命之寶”】
“大清受命之寶”，清崇德，白玉質，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文本字。面14cm見方，通高12cm，紐高8.2cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，位列二十五寶之首。據《交泰殿寶譜》所記為“以章皇序”之用，即表明清王朝受天之命統治中國的合法性。又據乾隆帝《交泰殿寶譜序后》，此寶原是太宗皇太極以來“先代相承，傳為世守”的舊物，故乾隆十三年（1748）詔改璽印中的滿文本字為滿文篆書時，該寶得以保持原貌。
2.皇帝奉天之寶 ；碧玉質 ；面14厘米見方，通高15.2厘米，紐高11.5厘米 ；以章奉若之用
【碧玉盤龍紐“皇帝奉天之寶”】
“皇帝奉天之寶”，清早期，碧玉質，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文璽書體。面14cm見方，通高15.2cm，紐高11.5cm。附系黃色綬帶。
乾隆帝欽定二十五寶之一，《交泰殿寶譜》記此寶“以章奉若”之用，以示皇帝對上天的尊崇和禮敬。但這只是一種象征，實際上，迄今還未發現鈐蓋此寶的檔案文書，表明此寶極少使用。關于此寶的含義，乾隆帝在乾隆十一年（1746）厘定國寶時曾有過如下考辨：“至謂‘皇帝奉天之寶’即傳國璽，兩郊大祀及圣節宮中告天青詞用之，此語尤誕謬。大祀遵古禮，用祝版署名而不用寶。圣節宮中未嘗有告天事，或道箓祝厘時一行之，亦不過偶存其教耳，未云命文臣為青詞，亦未嘗用寶。且此璽孰非世世傳守，而專以一寶為傳國璽，亦不經。蓋緣修《會典》諸臣，無宿學卓識，復未曾請旨取裁，只沿用明時內監所書冊檔，承偽襲謬，遂至于此�！敝赋隹滴醭陀赫洞笄鍟洹穼Υ藢毜恼J識錯誤及其原因，并最后將其確定為敬天之表征物。
3.大清嗣天子寶 ；鎏金質 ；面7.9厘米見方，通高7.6厘米，紐高5厘米 ；以章繼繩之用
【金交龍紐“大清嗣天子寶”】
“大清嗣天子寶”，清早期，金質，交龍紐方形璽，漢文篆書滿文本字。面7.9cm見方，通高7.6cm，紐高5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，也是清代二十五寶之中唯一的一方金質寶璽�！督惶┑顚氉V》記此寶為“以章繼繩”之用，是皇位傳接承遞的象征。但實際上卻很少使用，只在宮中殿堂內的御筆匾額上偶爾鈐用。
4.皇帝之寶 青玉質 ；面12.5厘米見方，通高9.5厘米，紐高6.3厘米 ；以布詔赦之用
二十五寶中共有兩方皇帝之寶。 其一，通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉質，交龍紐，滿文篆書。據乾隆十三年上諭：“青玉皇帝之寶本清字篆文，傳自太宗文皇帝時�！眲t知此寶刻治于皇太極時。當時滿文篆書初具雛形，到乾隆十三年創立成熟和規范化的滿文篆書，并施之于寶璽，其生發之跡清晰可見。據《交泰殿寶譜》，此寶作“以布詔赦”之用。 其二，通高16.6cm，印面15.5×15.5cm。栴檀木質，盤龍紐。據《交泰殿寶譜》，此寶為作“以肅法駕”之用。但從清代檔案考察，在二十五寶中，此寶的使用頻率最高，鈐用范圍極廣，其他諸寶實無以相比。
5.皇帝之寶 ；栴檀香木質 ；面15.5厘米見方，通高16.6厘米，紐高11厘米 ；以肅法駕之用
【栴檀香木盤龍紐“皇帝之寶”】
“皇帝之寶”，清早期，栴檀香木質，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面15.5cm見方，通高16.6cm，紐高11cm。附系黃色綬帶。
乾隆帝欽定二十五寶之一，是清代二十五寶之中唯一的一方木質寶璽。據《交泰殿寶譜》，此寶為“以肅法駕”之象征物，故凡清帝行圍及駐蹕圓明園或避暑山莊時，都要以這方“皇帝之寶”隨駕。此外通過對清代皇帝詔令文書中寶璽使用狀況的統計分析表明，二十五寶中用得最頻繁、范圍最廣的也是這方木質“皇帝之寶”，諸如皇帝登基、皇后冊命、皇帝大婚、發布殿試金榜及其他重要詔書上均鈐用此寶�？梢哉f此寶是清朝皇權的重要標志，具有極高的歷史價值。
6.天子之寶 白玉質 ；面7.8厘米見方，通高6.4厘米，紐高4.2厘米 ；祭祀百神之用
7.皇帝尊親之寶 ；白玉質 ；面6.8厘米見方，通高6.1厘米，紐高4.3厘米 ；以章奉若之用
【白玉盤龍紐“皇帝尊親之寶”】
“皇帝尊親之寶”，清早期，白玉質，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面6.8cm見方，通高6.1cm，紐高4.3cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據《交泰殿寶譜》，用此寶“以薦徽號”，主要是為前朝后妃上徽號或尊號時鈐用。據《大清會典》記載：“凡加上尊號、徽號，冊立皇后、皇太子，冊封皇貴妃、貴妃、妃、嬪……其應給紙冊誥命，中書科繕寫，送閣用寶�！逼渲械募由献鹛�、徽號時所用之寶就是“皇帝尊親之寶”，現存于中國第一歷史檔案館的記載上徽號情況的清代檔案中也鈐蓋有此寶。
8.皇帝親親之寶 ；白玉質 ；面7.2厘米見方，通高7.7厘米，紐高4.2厘米 ；以展宗盟之用
9.皇帝行寶 碧玉質 ；面15.6厘米見方，通高13厘米，紐高7厘米 ；以頒錫赍之用10.皇帝信寶 ；白玉質 ；面10.5厘米見方，通高6.5厘米，紐高5厘米 ；以征戎伍之用
11.天子行寶 ；碧玉質 ；面15.5厘米見方，通高13.8厘米，紐高7.8厘米 ；以冊外蠻之用
12.天子信寶 ；青玉質 ；面12.1厘米見方，通高8.5厘米，紐高4.5厘米 ；以命殊方之用
13.敬天勤民之寶 白玉質 ；面10厘米見方，通高9.8厘米，紐高5.3厘米 ；以飭覲吏之用
14.制誥之寶 青玉質 ；面13厘米見方，通高14.7厘米，紐高8.5厘米 ；以諭臣僚之用
【青玉交龍紐“制誥之寶”】
“制誥之寶”，清早期，青玉質，交龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面13cm見方，通高14.7cm，紐高8.5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據《交泰殿寶譜》，用此寶“以諭臣僚”，但實際上多是在冊書或誥命上鈐用。按清朝定制，覃恩封贈五品以上官員及世爵承襲罔替者則頒發誥命，誥命因發放的對象不同名稱也不同，官員本身受封稱為“誥授”，封其曾祖父母、祖父母、父母及妻，生者稱“誥封”，死者稱“誥贈”。但不管是“誥授”，還是“誥封”、“誥贈”，都要鈐蓋“制誥之寶”。據《大清會典》記載：“凡給功臣世襲罔替誥命，分別世次敕書，由該衙門開載功績，移送內閣，交中書科繕寫，送閣用寶，仍行該衙門給發。其子孫承襲時，令該衙門將原給誥敕送閣，中書科填寫承襲人名年月，仍送閣用寶�！边@里所用之寶，絕大多數是這方“制誥之寶”，此寶是二十五寶中使用較多的一方。
15.敕命之寶 碧玉質 ；面11.3厘米見方，通高9厘米，紐高5.5厘米 于誥敕諭旨上鈐用
【碧玉交龍紐“敕命之寶”】
“敕命之寶”，清早期，碧玉質，交龍紐，漢文篆書滿文篆書。面11.3cm見方，通高9cm，紐高5.5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據《交泰殿寶譜》，用此寶“以鈐誥敕”，而大部分是在敕書上鈐蓋。清代的敕書分為敕命和敕諭兩種。敕命用于敕封外藩、覃恩封贈六品以下官員及世爵有襲次者，為卷軸形式，六、七品二軸，八、九品一軸。敕諭則有敕任官員、敕諭臣民、敕封或諭告外藩之別。敕書最后都要書明頒發年月日，并加蓋“敕命之寶”。
17.命德之寶 青玉質 ；面13厘米見方，通高10.4厘米，紐高6.2厘米 獎勵忠良之用
18.欽文之寶 墨玉質 ；面11.7厘米見方，通高9.8厘米，紐高5.5厘米 ；專鈐于有關文教之諭旨
20.巡狩天下之寶 青玉質 ；面15.3厘米見方，通高13.3厘米，紐高7.3厘米 ；以從省方之用
21.討罪安民之寶 青玉質 ；面15.3厘米見方，通高13.9厘米，紐高7.5厘米 ；以張戎伐之用
22.制馭六師之寶 墨玉質 面17厘米見方，通高10.8厘米，紐高6.6厘米 ；以整戎行之用
24.敕正萬民之寶 青玉質 面12.6厘米見方，通高10.4厘米，紐高6.2厘米 ；以誥四方之用
青玉質盤龍紐。據《交泰殿寶譜》璽文朱文，玉筋篆，左滿文，右漢文。制度規定其"以誥4方″，皇帝向全國百姓發出文告，即鈐此寳。
25.廣運之寶 ；墨玉質 面19厘米見方，通高15.6厘米，紐高9厘米 ；以謹封識之用.二十五寶璽質地有金、玉、栴檀木，印紐有交龍、盤龍、蹲龍型制，雕制精美，不僅僅是帝王權利的象征，也是具有重要歷史價值的典章文物，皇帝使用玉璽專門都有人記錄蓋章次數以及使用地方，可見玉璽對帝王身份的重要性。