欧美日韩不卡高清,99久久久无码国产精品6,欧美日韩国产一区二区,学生妹一级j人片内射视频

    您現在的位置:首頁 > 民俗 > 民俗動態 > 《黃帝內經·素問》陰陽別論篇第七

    《黃帝內經·素問》陰陽別論篇第七

    來源:  瀏覽 2172


    陰陽別論篇第七全文

    黃帝問曰:人有四經,十二從,何謂?

    岐伯對曰:四經應四時;十二從應十二月;十二月應十二脈。

    脈有陰陽,知陽者知陰,知陰者知陽。

    凡陽有五,五五二十五陽。

    所謂陰者,真臟也。見則為敗,敗必死也。

    所謂陽者,胃脘之陽也。

    別于陽者,知病處也,別于陰者,知生死之期。

    三陽在頭,三陰在手,所謂一也。

    別于陽者,知病忌時,別于陰者,知死生之期。

    謹熟陰陽,無與眾謀。

    所謂陰陽者,去者為陰,至者為陽,靜者為陰,動者為陽,遲者為陰,數者為陽。

    凡持真脈之藏脈者,肝主懸絕急,十八日死;心至懸絕,九日死;肺至懸絕,十二日死;腎至懸絕,七日死;脾至懸絕,四日死。

    曰:二陽之病發心脾,有不得隱曲,女子不月;其傳為風消,其傳為息賁者,死不治。

    曰:三陽為病發寒熱,下為癰腫,及為痿厥,腨(疒肙);其傳為索澤,其傳為(疒頹)疝。

    曰:一陽發病,少氣,善咳,善泄;其傳為心掣,其傳為隔。

    二陽一陰發病,主驚駭、背痛、善噫、善欠,名曰風厥。

    二陰一陽發病,善脹、心滿善氣。

    三陰三陽發病,為偏枯萎易,四肢不舉。

    鼓一陽曰鉤,鼓一陰曰毛,鼓陽勝急曰弦,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。

    陰爭于內,陽擾于外,魄汗未藏,四逆而起,起則熏肺,使人喘嗚。

    陰之所生,和本曰和。

    是故剛與剛,陽氣破散,陰氣乃消亡。

    淖則剛柔不和,經氣乃絕。

    死陰之屬,不過三日而死,生陽之屬,不過四日而死。

    所謂生陽死陰者,肝之心謂之生陽,心之肺謂之死陰,肺之腎謂之重陰,腎之脾謂之辟陰,死不治。

    結陽者,腫四支。

    結陰者,便血一升,再結二升,三結三升。

    陰陽結斜,多陰少陽曰石水,少腹腫。

    二陽結,謂之消。

    三陽結,謂之隔。

    三陰結,謂之水。

    一陰一陽結,謂之喉痹。

    陰搏陽別,謂之有子。

    陰陽虛,腸澼死。

    陽加于陰,謂之汗。

    陰虛陽搏,謂之崩。

    三陰俱搏,二十日夜半死;二陰俱搏,十三日夕時死;一陰俱搏,十日死;三陽搏且鼓,三日死;三陰三陽俱搏,心腹滿,發盡不得隱曲,五日死;二陽俱搏,其病溫,死不治,不過十日死。

    上一篇:《黃帝內經·素問》陰陽離合篇第六

    下一篇:《黃帝內經·素問》靈蘭秘典論

    更多關于 《黃帝內經·素問》陰陽別論篇第七 的信息
    民間藝術
    福州脫胎漆器手工藝步驟

    福州脫胎漆器手工..

    福州脫胎漆器以輕巧、精美而聞名,因為成分只有漆、夏布或綢..
    白與黑的藝術:烏銅走銀手工藝

    白與黑的藝術:烏..

    國家級非物質文化遺產烏銅走銀是云南一種獨特的銅制純手工工..
    山西忻州寧武炕圍畫

    山西忻州寧武炕圍..

    “炕圍畫”在山西省尤其以山西忻州寧武、忻州原平、代縣的炕..
    民間藝術縮骨功

    民間藝術縮骨功

    縮骨功,也叫縮骨術也叫卸索,卸索的表演,這就是縮骨功。卸..
    宮廷鳥籠制作工藝

    宮廷鳥籠制作工藝

    宮廷鳥籠制作技藝起源于200年前的清代八旗子弟。宮廷鳥籠..
    風箏魏

    風箏魏

    風箏是民間傳統手工藝術,而風箏魏就是過去老手藝人的一個品..
    明代手工藝漆器的特點

    明代手工藝漆器的..

    明代漆工藝的活躍與明王室對漆器的推崇與重視有著直接關系。..