《四美圖》是宋代佚名的國畫作品，《四美圖》是絹本設色 縱24.1厘米 橫20.3厘米 。
古代四大美人沉魚落雁，閉月秀華分別指的沉魚之西施，落雁之王昭君，閉月之貂蟬，羞花之楊玉環。四大美人的生活年代有先有后：西施最早出生，楊貴妃最晚離世。這宋代的《四美圖》畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。綠珠左手提裙登階，回眸又望右手所持的玉麒麟，風情畢現；王昭君身著異族服飾，執筆修書，神情沉郁；趙飛燕金飾玉佩，袖手昂頭，志滿意得；班姬持扇列后，文靜矜持。
四大美人皆窈窕柔弱而體態婀娜，人物形體動態的變化而增減疏密，依裙袖拂動而舒展長短，既恰當地表現了人體結構，又充分顯示了筆法功力�！端拿缊D》描繪了四個盛裝的仕女。畫家的技法相當出色，筆法活脫，線條流暢，造型準確，形象生動。線條的組織尤為出色。
昭君出塞
西漢王昭君，名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。匈奴呼韓邪單于閼氏。漢元帝時以“良家子”入選掖庭。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴�！保ā逗鬂h書》卷八十九《南匈奴傳》）
公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，王昭君為南郡首選。王昭君進宮后三年，無緣面君。前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里。王昭君到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，她把中原文化傳給匈奴，被封為“寧胡閼氏（王妻）”�！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，有六十多年沒有發生戰爭，呈現出欣欣向榮的和平景象。當呼韓邪單于去世后，她從大局出發，按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，改嫁給呼韓邪的長子。昭君在匈奴生一男二女。她的墓地被后人稱之為“青�！�。

燕舞趙飛燕
西漢趙飛燕原名宜主，吳縣（今江蘇蘇州）人。因其舞姿輕盈，如燕飛鳳舞，精美絕倫，故人稱其為“飛燕”。她是窈窕秀美，妖冶冷艷，憑欄臨風，姿容秀麗的絕色美人。漢成帝劉驁立飛燕為后，其妹趙合德封昭儀，兩姐妹受成帝專寵近十年，顯赫一時，貴傾后宮。
趙飛燕的秀麗姿容，輕盈身材和出眾的舞技，使得她在后宮嬪妃中如鶴立雞群。成帝以玉環擊節拍，趙飛燕跳起《歸風送遠曲》。她表演的一種舞步，手如拈花顫動，身形似風輕移，令成帝十分著迷。成帝命宮女手托水晶盤，令飛燕盤上歌舞助興，飛燕的絕妙舞技，前無古人后無來者，給成帝帶來全新的視覺享受。成帝一刻見不到趙氏姐妹，便心神不安。那才叫“三千寵愛于一身”。
趙氏姐妹雖得專寵，但不曾懷孕，她們害怕別的嬪妃懷孕生子，威脅后位，就瘋狂地摧殘宮人�！吧�下者輒殺，墮胎無數”。當時，民間就流傳著“燕飛來，啄皇孫”的童謠。色迷心竅的漢成帝，年已不惑，膝下尤虛。為討好趙氏姐妹，竟兩次殺子，置江山社稷于不顧，“愛美人不愛江山”。
漢成帝死后，趙飛燕姐妹無子，飛燕幫助成帝的侄兒劉欣即位，即漢哀帝。新帝感恩，尊飛燕為太后。哀帝死后，漢平帝劉衍即位，大司馬王莽以趙飛燕殺害皇子之罪，迫其自盡。風光一時，權傾一時的趙飛燕就這樣香消玉殞了。

女史班昭
東漢班昭又名姬，字惠班，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，女辭賦家。其父班彪，長兄班固，是著名的歷史學家文學家；次兄班超，乃立功西域的一代名將。嫁曹世叔，早年守寡。班固著《漢書》未成而去世，和帝下詔令班昭整理并續成。這部書是我國的第一部紀傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名。
和帝非常贊賞班昭的學識，多次召她入宮，教皇后和嬪妃們學習儒家經典，在宮中被尊稱為師。鄧太后臨朝執政時，班昭以師傅之尊，參議朝政。當時，人們把學識淵博、德高望重的婦女稱為“大家”，班昭的丈夫姓曹，因而被尊稱為“曹大家”�！凹班囂�后當朝，班昭與聞政事�！�
班昭是第一位有著述的女學者女歷史學家，在史學上做出了重要貢獻。著有賦、文等16篇。她去世時，當朝的皇太后親自素服舉哀，為她行國葬之禮。

鴻毛之綠珠
西晉綠珠，白州博白（廣西）人，生雙角山下，西晉石崇寵妾�！懊蓝�艷，善吹笛”。石崇驚慕綠珠美貌，以十斛明珠聘為妾，并在皇都洛陽建造金谷園，還為其建了梳妝樓。在石崇的悲劇中扮演著重要角色。
石崇，西晉渤海南皮（今河北南皮東北）人，字季倫。二十余歲做了修武令，為人做事都很干練。穎悟而有才氣，率意而為，累遷至侍中。出為荊州刺史，私自與手下人劫掠遠來的商客，以至積累如山財富，曾與王愷斗富，以蠟代薪，作錦步障五十里，愷雖得武帝支持，仍不能敵。
綠珠善吹笛，又善舞石崇創作的《明君》（即《王明君辭并序》，是最早歌詠王昭君的文獻）。綠珠嫵媚動人，善解人意，恍若天仙下凡，因而石崇在眾多姬妾之中，惟獨對綠珠別有寵愛。石崇有別館在河南金谷園，每次宴客，必命綠珠出來歌舞侑酒，見者都忘失魂魄，因此綠珠之美名聞于天下。
石崇在朝廷里投靠的是賈謐，后來賈謐被誅，石崇受牽連被免官。當時趙王司馬倫專權，依附于趙王倫的孫秀暗慕綠珠，現在石崇被免職，他明目張膽地便派人向石崇索取綠珠。石崇勃然大怒：“綠珠是我所愛，那是做不到的�！笔�崇堅持不給。孫秀大怒，勸趙王倫誅石崇。趙王倫于是派兵殺石崇。
石崇對綠珠說：“我現在因為你而獲罪�！本G珠流淚說：“愿效死于君前�！彪S即“落花猶似墜樓人，香魂一縷隨風散”，綠珠墜樓而死。石崇被亂兵殺于東市。
《四美圖》描繪的是四個美麗了華夏上千年，豐富了炎黃子孫無窮想象力的美麗女子，為什么成了東方柔美的象征？這不僅僅是她們相貌出眾，而更是因為她們不一樣的傳奇經歷：她們的命運與國家的命運緊緊地聯系了起來。美，不是靜態的濃眉大眼和櫻桃小嘴，美，是動態的選擇和取舍。

                                      《四美圖》